怎样改变不好的墓地风水

凡是葬后便生异男的，日月角齐起，龙虎并朝，后山丰耸，紫气绕面，此种神光，便是地灵得气，人财两旺。

若五岳骨高的人，其祖上风水便得龙脉地势之利，四水清秀的，便得水法之来源。

若紫气盈面的，便是祖上风水得气。若面色骤枯，则其祖上风水泄气。

若骨粗则祖上风水暴露，骨细则祖上风水隐藏。

若骨粗露、眼又浊露的，主其祖上风水暴露或寄岩下园后未葬。

若葬后生男，但气浊神蛮，肉粗骨硬，五岳不正，则四水神泛滥，其他也不得势而无风水也。

若头骨丰隆，面部完满而骤然气血枯槁，目光无神的，则有风水但已泄气，数季后必败。

若面部丰满洁白，纹冲痣破宫，耳目音声损，则一定是水港桥路冲与壅塞来龙。

手足腰背与痴呆颠狂的，有胡须发颈下且如草如毛的，则其祖上风水必受树木凋伐与欺凌。

若面色焦枯且无神无气的，颠倒错乱的，定是祖上风水被伤，龙脉泄气。

 

藏风：培龙补砂。如果来龙低平，砂山残缺，不利藏风，则人工移土，填高补满，使龙砂藏风养气。对水的改造是多方面的，目的都是要达到得水，如果基址的风水缺水，则可以在造当的位置开渠引水进来，有的采取开湖挖塘，筑堤蓄水的方法，使基址得水。如果是有水而水不理想，或太急、或不相抱、或成冲射，则用相应的办法加以改造，如筑堤坝加以改造，使之平缓，或开挖河道使之改向等等。

聚水：用镇，如果来龙势猛，有不羁之象，就在山上修建宝塔、楼台以镇之。如果河水险急，泛滥成灾。也可修宝塔来镇压，所谓宝塔镇河妖就是这个道理。修桥也可以改良风水，风水桥可以锁住水口，留住财气。但要方位正确，否则也会破坏风水

改变不好的墓地风水，既是为了先人祖先安息，也是为后代子孙泽福着想，就像屋漏要修补一样，最怕的就是不理不看，最后屋漏偏逢连夜雨，最后得不偿失，人丁损伤。

 

从墓地看

简单判断不好的墓地风水，一个看山，山以圆润肥厚为好，不要尖峰凸核，怪石磷磷。二是看树，要以青青翠绿为好，不要厞迷不振的。三是看土色，以黄红二色为佳，白次之，不要黑，也不要一半土一半石的夹杂土。前面平坦后面高耸，若下葬，就算不发也没什么大碍。

山的生气如何，是青翠还是枯败，是青翠则佳是枯败则凶。山形崩伤，水泉干涸，草木零落，石枯土燥，自然条件恶劣，这是所谓的“地气断绝”。

来势如何，喜弯曲盘绕，忌直来直去。还要看它从哪个方位来，发源地属于哪座山脉，这些因素都有一定的关系。

水的来势，看它从哪个方向来，流出向哪个方向去，从坟墓经过是弯曲环抱，还是弯背而去。环抱则佳，弯背则凶。还要兼顾周围的路，井，桥等等。

 

1.依山傍水的原则

依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则之一，在风水学说里的有“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要、亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：“风水之法，得水为上，认为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。

2.前朝后靠左右抱的原则

“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山、风水上叫做“砂”。。朝山就是对面的一座小山，形似文书案，风水上叫做案山。墓地背靠的靠山，左山是青龙山、右山是白虎山，这样构成了一个太师椅的形势，，远朝近案前面先是文书案，书案前面是小山重叠，型是百官朝立，所以很多人看到这样的墓地是非富即贵，是理想的墓地，堪称墓地的典范。

3.屈曲蜿蜒的原则

过去的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，现代人装修的时候也比较重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢，风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲。曲径通幽出处，不仅有风水所讲的实际效果，而且还具有独特的艺术效果，如江南的园林建筑，都体现了这一审美心理。墓地风水讲的是弯曲环绕，藏风聚气，是墓地风水的刚要。

4.明堂开阔的原则

古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。名堂宽阔，风水认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。这样会让后人，目光短浅，一无事成。

5.回归自然。入土为安原则。

人来于自然，回归于自然，墓地则讲就自然第一，天人合一，很多朋友，先人故去很多年，还寄存在骨灰堂里，有的放在不为人知的地方，这样不好。一是不能让我们的先人，入土为安，也会让人感觉到后人的不敬，这样更不利于我们子孙后人的运气和发展。所以当我们的先人逝去的时间。料理后事首选是要选择黄道吉日，择吉下葬，入土为安，这才是顺其自然规律。