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中国最美的寺庙----杭州·永福寺(4)

  “清朝对于很多汉族文人来讲,它是一个异族异国,当时很多有气节的人,为了不发,要么选择隐逸山林,削发出家,要么选择去了日本。”

  隐元东渡日本的时间是1654年,离崇祯帝景山自缢过去了十年。这十年,清军到处屠城,全国人口骤降四千万。

  东皋心越的东渡,比隐元更加具有悲剧性。

  当时已经是1677年,清朝进入康熙治下,统治基本稳定,南明政权大势已去。然而心越的家族,一直是“反清复明”的坚定支持者。他之所以8岁幼龄出家,就是奉父亲之命,不愿意剃发当顺民。出家之后,他也在继续参加抗清复明的斗争。

  他的东渡,似乎是在一种特别仓皇的状况下进行的。后人猜想,他部分是因为本身的政治立场在本国无立足之地,被迫东渡的。

中国最美的寺庙----杭州·永福寺
 

  “他到永福寺其实也是一种避难,整个国家已经是那样的一个态势,某种意义上,他是逃难过去的,根本没想到会回来。”

  永福寺在东皋心越东渡之后不久就废弃了。后来虽然重建过,但是清末就已经彻底废弃。

  1980年代以来,不断有思慕东渡高僧的日本人来这附近寻祖,然而他们看到的,只有一片荒芜的废墟。

中国最美的寺庙----杭州·永福寺
 

  直到2003年,月真法师主持重建杭州永福寺。两年多以后,永福寺重建完成,被称为“中国最美寺庙”。

  整座寺庙没有采用传统寺庙的中轴建制,而是以一种充满禅意的不对称方式,依山而建,山即是寺,寺即是山,山与寺浑然一体。

  2006年,月真法师又主持了永福寺北高峰上面韬光寺的重建。与此同时,他开始致力于收集四百年前东渡的那些高僧在日本留下的遗墨,迄今为止已十年有余。

中国最美的寺庙----杭州·永福寺

中国最美的寺庙----杭州·永福寺

  佛法书法,法法相扣

  “这些出家人到了日本以后,留下了大量的书法和绘画作品。"

  比如说修庙以后,要题对联,日本的很多茶室里,也需要悬挂墨宝。

  "这些高僧,接受了当地人的供养,作为还礼,为他们的茶室空间写了大量的条幅,后世又流传下来。永福寺一直致力于这批书画作品的回流和收藏。”
中国最美的寺庙----杭州·永福寺

中国最美的寺庙----杭州·永福寺

  “书法对于佛教而言,其实是一个余事,就是平时生活的一部分。过去的佛经都靠手抄,在书写这样一个日常的过程中,完成的也是一种修行。留下来这么多的佛经,也都是靠书法去传承。”

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