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古人十雅:弘扬传统文化(3)

七、莳花

  侍花如侣 读花如人

  花,

  难觅归鸿暮霭霞。蒹葭白,绮梦飞天涯。

  莳花即栽花。

  花非花而胜似伴侣,乃爱花者至高浪漫。清代名士朱锡绶曾以花卉喻女子:菊,才女之善文章者也;荼蘼,善谈禅者也;芍药,名土之妇也;莲,名士之女也,惟兰为绝代美人……

古人十雅:弘扬传统文化

  宋代诗人林和靖,用如今的话来说可算“地道花痴”。他长住山上,终身不做官,不娶妻不生子,只在住处周围种满梅花,终生与花及一只白鹤为伴,后人称“梅妻鹤子”。

八、读书

  有书真富贵 无事小神仙

  古语有云:“有书真富贵,无事小神仙”,闲人读闲书,可堪比上界真人,仙福无边矣。

  故金圣叹有言:“红袖添香读闲书,乃人生一大乐事也”。古人早已看透人生之大道,将清心涵养视作对自己生命最大的成全。

古人十雅:弘扬传统文化

  古人有云:“人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。”又云:“吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。”

古人十雅:弘扬传统文化

  以前虽明字义,但践行的少,视如不见。后历经世事磨练,终信之不疑,以读书为第一乐事。

九、候月

  今人不见古时月 今月曾经照古人

  月亮是中国人最古老浪漫的意象。

  有诗人说:观月须临水,须独往,须空旷幽绝之地,如此方能独与天地精神相往来。张若虚正是在这样的情境下,写下《春江花月夜》的千古名篇。

  顽童李白,传说干过醉酒江中捞月的傻事,但面对月亮这位知己,更多也展示了自己深沉善感的一面:花间一人独酌,便把酒邀月,“举杯邀明月,对影成三人”;

古人十雅:弘扬传统文化

  时间的速度决定了人们生活的格调与速度,那份闲情和雅致已离我们而去。喧闹的都市迫切需要一些清雅来装扮,我们何妨静下心来,学一学古人焚香试茶候月临帖。

十、寻幽

  山光悦鸟性 潭影空人心

  中国人游山玩水,不似西方人抱着征服之心,而是欣赏它的深邃幽缈、深不可测的含蓄之美,所以叫“寻幽探胜”。

古人十雅:弘扬传统文化

  试着想象一个清晨,漫步到古老的寺院外,初升的太阳照耀着丛林。曲曲折折的小路,通向幽静的地方,僧侣们唱经礼佛的地方掩映在花草树林中。明净的山光,深潭的倒影使人心中的俗念消除净尽。

古人十雅:弘扬传统文化

  大自然永远拥有的,都是顺理成章的自由。比起喋喋不休的红尘,它的博大无言总能安抚人心。摒弃红尘,与大自然一同静默,这是寻幽的浪漫。

  古人留下的智慧,提醒着我们就算周身物欲横流,也得多一些闲情雅致。因为活得最有意义的人,不是活得最长的人,而是对生活最有感受的人。

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